摘要：随着农村人口老龄化问题的日益加剧，农村老年教育的重要性日益凸显，但农村老年人在参与过程中面临诸多心理困境。文章基于自我效能感理论，深入剖析在推进农村老年教育过程中出现的老年人参与意愿不足、学习动力缺乏等心理问题及其成因，并提出针对性的策略，可提升农村老年人的自我效能感，进而推动农村老年教育高质量发展、增强农村老年人适应数字环境和应对风险的能力。

　　当前，我国的人口老龄化形势越来越严峻。根据我国第七次人口普查结果，我国人口老龄化程度进一步加深，与2010年相比，60岁及以上人口的比重增加5.44个百分点，65岁及以上人口的比重上升4.63个百分点。为了应对深度老年化的到来，国务院办公厅印发的《老年教育发展规划(2016-2020年)》指出，推动老年教育持续健康发展，是当前和今后一个时期积极应对人口老龄化、大力发展老龄服务事业和产业的迫切任务。伴随着我国人口老龄化程度的不断加深，农村老年人的老龄化程度越来越高，在农村年龄结构中占比较大，由此带来的社会问题也愈加凸显。研究显示，如今我国老年人的自我效能感整体水平偏低，农村老年人的自我效能感水平更是低于国际平均水平，同时，其一般自我效能感显著低于城市老年人。通过对农村老年人的一般自我效能感与受教育程度进行对比发现，受教育程度高的老年人的一般自我效能感也较高。因此，如何提高农村老年人自我效能感水平，进而帮助他们更好地适应社会，进而达到积极老龄化，成为亟待解决的现实问题。从宏观上看，我国城乡间发展差异较大，农村老年教育的发展严重滞后于城镇老年教育。从微观上看，农村老年人的受教育水平总体较低，且缺乏受教育意识，而基层未能充分认识到老年教育的重要性。自我效能感理论强调个体对自身能否成功完成某一行为的主观判断和信念，对个体的行为选择、努力程度和坚持性具有重要影响。将该理论引入农村老年教育研究，有助于深入理解农村老年人在学习过程中的心理机制，为解决农村老年教育中存在的问题提供新的视角和思路，对于推动农村老年教育发展、丰富农村老年人精神文化生活具有重要的理论和实践意义，同时也是提升农村老年人媒介素养、增强其应对数字时代网络信息洪流与潜在意识形态风险能力的重要途径。

自我效能感理论概述

　　自我效能感作为班杜拉社会认知理论和社会学习理论中的核心概念，对个体的自身潜能的积极发挥有着重要的影响。自我效能感是指个体对于完成某项任务的信心和能力的知觉，其形成来源于成败经验、替代性经验、言语与情绪与生理状态，其作用渗透于人类日常生活的各个方面。目前，对于自我效能感的研究往往集中在具体领域的自我效能感与一般自我效能感之间。一般自我效能感是指个体对完成普遍任务要求或应对新情境的一般能力信心，而具体领域自我效能感是指在某一领域中相信自己具有完成目标的能力与信心。一般自我效能感主要通过具体自我效能感产生间接作用。

　　传统观念常将老年人自我效能感的减弱归因于随年龄增长的能力衰退，导致其自我评估趋于消极。然而，尽管身体机能与代谢能力的变化是客观事实，但这并不等同于普遍的智力下降。事实上，许多老年人不仅保有良好的体质，更积累了丰富的经验、深厚的智慧、持久的耐心以及娴熟的生活技能。这些宝贵特质使其在维系家庭、参与社交、传承文化、教育引导后代乃至促进社会和谐与进步等方面持续发挥不可替代的核心作用。

　　维持并提升老年人的自我效能感，关键在于社会对其价值的合理再评估与老年人积极的自我再认知。对于农村老年人而言，老年教育的目标远不止于知识与技能的传授，其深层价值在于提升社会参与度、增强归属感与幸福感，并赋能其适应时代发展，尤其是提升其在数字文明浪潮中辨识信息、抵御风险(如网络谣言与消极年龄观)的能力。现实中，大量农村老年人因社会保障不足、服务匮乏及日益扩大的数字鸿沟，面临身心健康的多重挑战，易陷入消极情绪、自我怀疑与社会边缘化的困境。老年教育通过引导其学习新知识、掌握新技能(包括安全使用数字工具)，有效充实其精神与生活，进而帮助其显著提升自我效能感，缓解焦虑与无助感，重拾融入社会的信心与希望。

自我效能感理论视角下农村老年人在教育学习中面临的心理困境

　　自我效能感理论认为，个体成功不仅取决于实际能力，更取决于其对自身能力的信念。这种自我效能感源于直接或间接成功经验的积累，并受他人劝说、生理情绪等因素影响。持续设定目标、积极探索并灵活调整，方能有效获取成功经验。然而，当前农村老年人在参与教育学习的过程中，面临显著的心理困境。

　　首先，课程形式单一导致农村老年人成功经验匮乏。传统课程结构固定、形式僵化，将老年人视为知识的被动接收者，忽视其体验与发展需求，严重限制了其获取成功经验的机会和能力。课程难以匹配老年人个体差异(如普遍存在的文化基础差异)和能力水平，导致学习路径不适、体验不佳、成就感低等问题的出现。此外，教学反馈不及时，容易使基础薄弱者失去信心和兴趣。长期缺乏挑战和发展机会，削弱了老年人的自信心，降低了他们在知识获取、技能提升及社交方面的兴趣与能力。

　　其次，榜样缺失致使农村老年人学习动机不足。间接经验(如观察榜样成功)是提升自我效能感的重要途径。然而，农村老年人信息渠道有限，难以及时获取老年教育的优秀案例和可效仿榜样，无法通过积极的间接经验激发学习热情与信心。同时，老年教育常被赋予较强的文娱休闲属性，目标设定模糊，难以吸引注重“可观测获得感”且部分仍需劳作、时间紧张的农村老年人。缺少明确目标和成功参照，导致农村老年人参与意愿普遍不强。

　　再次，社会观念桎梏限制农村老年人社会参与。传统观念将许多农村老年人，尤其是老年女性，限制在家庭范围内，导致其缺乏社会参与的机会和动力。这种状况显著削弱了他们参与老年教育等新事物的动力。此外，在数字时代背景下，许多农村老年人对网络、智能手机等新技术的掌握不足，由此产生的失落感和不适应感，进一步影响了他们的学习动力和自我效能感的形成。

　　最后，生理与情绪困扰引发消极自我认知。身体机能自然衰退及疾病困扰导致老年人身体虚弱、行动不便、适应力减弱，引发其对未来能否胜任学习、社交及家庭责任等的担忧和焦虑，直接削弱其胜任感和自我效能感。同时，丧偶、亲友离世等创伤性事件带来的巨大心理压力和痛苦，加剧了老年人的孤独感、无助感及悲观抑郁情绪，易产生逆境心理。身心问题的交织导致老年人对学习活动产生抵触：认为学习费时费力、效果难料，并对自身能力产生怀疑和不安，容易因预期或实际的挫败感而退缩，形成消极的自我认知循环。

自我效能感理论视角下农村老年教育助力积极老龄化的路径

以老助老，实施学习奖励机制

　　老年教育不仅体现在教育层面，更是丰富文娱活动、促进精神生活共同富裕的重要途径。首先，丰富课程结构，引入更加个性化和差异化的教学模式。例如，可以采用小班教学、个别辅导等方式，让老年学生在个性化和差异性教学中快速掌握知识，从而获得及时的积极反馈，提高学习的积极性和效率。在教学过程中也要充分考虑到老年人个体差异的问题。针对文盲、半文盲和功能性文盲等群体，需要特别关注他们的特殊需求。在教材中应该采用简单易懂且具有启发性的方式，帮助他们尽快提高阅读和写作能力。在数字时代背景下，尤其需要将“数字素养”和“网络风险防范意识”作为基础技能纳入课程体系。针对阳光老人群体和视力、听力不佳的老年人，采用多媒体技术辅助教学的同时，需嵌入媒介素养教育内容，教导老年人识别网络虚假信息、防范网络诈骗、理解网络信息传播的基本逻辑，降低其在网络空间遭遇意识形态误导和权益侵害的风险。

　　其次，通过“老有所学”促进“老有所为”。尤其是在农村地区，由于人口稀少、村落分散等因素，农村老年教育机构缺乏投入，设施设备、师资力量等方面也亟待改善。因此，以老助老、以老教老，形成老年师资力量是实现农村老年教育高质量发展的有效手段。在农村地区，部分老年人自身拥有着宝贵的知识和经验，可以通过开办培训班、辅导课程等形式为其他老年人传授技能和知识。所传授的知识并不仅限于文化知识，也需结合当地特色，打造符合农村的老年教育课程，如花卉培育、剪纸、缝纫等，将当地特色与老年人实际需求相结合，促进老有所为。

　　最后，在教育教学过程中，对农村老年群体还需设置相应的目标与奖励机制，从而帮助老年人获得及时的正面反馈。老年人可以通过学习任务和成果来获取相应的奖励，如学习证书、荣誉称号、实物奖品等，这些奖励不仅能够增强老年人的学习动机和自信心，还可以为老年人提供更多的社交机会，增强老年人的社区参与感和归属感，在“以老助老”的过程中更好地融入团体环境。

老有所成，打造积极老年榜样

　　实现老有所成，达到精神上的共同富裕，离不开政府的大力扶持，同时也需要积极正面的宣传。

　　首先，需要加大媒体对老年教育成果的宣传。积极发挥网络媒体、社交媒体(如微信公众号、乡村短视频平台)的作用，系统性地策划和传播“老有所成”的本地化案例与榜样故事，在吸引老年群体参与老年教育的同时，帮助农村老年群体建立明确的目标。例如，可以在保障大范围宣传的同时，开展小范围试点，形成合理的教育帮扶体系，打造优秀的老年团体，树立“老有所为、老有所成”的身边典范。

　　其次，鼓励跨年龄社交，鼓励当地大学生与当地志愿者积极参与其中。由于师资力量不足、基础设施匮乏，农村老年教育更需要团结现有力量，充分发挥村集体的积极作用，以助力农村老年教育的高质量发展。将农村老年教育纳入大学生社会实践活动中，如“三下乡活动”，不仅能使大学生走进基层生活，也可以充分利用所学专业知识打破理论与实践的壁垒，同时也可以帮助同村同地区老年人获得相应的文化知识、精神寄托。

　　最后，建立目标导向型学习方式。在农村老年教育中建立目标导向型学习方式，可以从以下几个方面入手：一是明确老年人的学习目标;二是提供具体的学习指导;三是设置评估机制等。通过这些举措的协同作用，提升老年群体的学习自我效能感，从而更积极地参与到老年教育活动中去。在农村老年教育中建立目标导向型学习方式，既是适应老龄化趋势、满足老年人学习需求的必要措施，也是推动农村文化建设的重要途径。

打破禁锢，建立学习型乡村

　　针对农村老年人的自我效能感和社交能力问题，应从多个角度进行改善。

　　首先，可以通过改变传统观念和家庭观念的宣传和教育，引导农村老年人树立正确的社会观念。针对老年人群体在传统文化中关于老年人角色的定位问题，应及时通过开展村内讲座、制定老年教育鼓励政策等，传递新时代下的老年人理念，促使他们积极参与社会建设，充分发挥自身作用。此外，在家庭观念方面，鼓励子女积极劝说，并鼓励老年群体内部积极讨论，通过家风带动村风，以村风影响家风。

　　其次，可以开展一些数字技术培训和网络应用课程，让农村老年人了解互联网的基本知识，并鼓励他们使用互联网工具参与社会活动，促进农村老年人与外界的交流和沟通。通过这些方式，农村老年人可以在新的领域积累知识、锻炼技能，提高他们的社交能力和表达能力，从而进一步构建特色村庄网格，形成线上村庄学习新形式。

　　最后，要加强农村老年教育的投入和管理，创造更开放、灵活的学习环境，丰富老年人的学习内容和形式，提高他们的自我效能感和社交能力。在农村老年教育中，可以引入多种教学方式，如集体学习、网络学习、社区学习等，为老年人提供更加丰富、多样的学习资源。同时，应注重老年人的体验感和参与感，为老年人创造一个尊重老年人意愿、倡导个性化需求的学习环境，从而提高老年人的自我效能感和社交能力。

老而不衰，探索自我发展可能

　　解决农村老年教育困境、提升老年人自我效能感与社交能力，是一项需要兼顾身心健康的多维工程。开设针对老年人生理特点的养生保健课程是重要基础。通过定期组织太极拳等体育锻炼、提供健康饮食指导和体检服务，并邀请专业人士讲解疾病预防知识等措施，可夯实老年人的健康基础，为其有效参与学习活动提供必要保障。在此基础上，打造融合线上线下的社交平台尤为关键。例如，打造电子社区、书画协会及志愿者服务队伍，为老年人创造交流经验、跨村互动的机会，增强社群连接与归属感。更进一步，需着力拓展老年人的社会与经济参与空间，建立村企合作机制，支持其参与农民专业合作社活动或发展家庭手工艺等特色产业。尤为重要的是，在数字时代背景下，应重点引导老年利用网络平台销售产品或服务，使其在直接参与经济创造、实现经济自主的过程中，显著提升自我效能感，并增强其融入时代发展的信心。

　　大庆市哲学社会科学规划研究项目“数字时代大庆网络主流意识形态风险治理策略研究”(编号：DSGB2024019)。

　　终审：魏文源

　　监审：李保燕

　　编校：李晓亚