村委主任杂志

西昌大石板茶马新韵

时间:2026-05-08 10:02:20来源:广东技术师范大学民族学院 文字:沈阿英

茶马古道概述

  茶马古道作为中国西南地区极具历史价值的商贸通道,是南方丝绸之路的一部分,其形成可追溯至唐宋时期,并于明清两代迎来发展鼎盛期。明代将西南地区纳入中央直辖,促进了茶马贸易的顺利开展和商贸繁荣。这一时期,古道的商贸活动规模不断扩大,贸易网络逐步完善,在区域经济发展中占据重要地位。长期以来,以物易物的贸易交换形成了独具特色的“茶马互市”贸易体系,丰富了人们的生活物资供应。

  中国西南部地区对人类的茶文化作出了巨大贡献,其不仅是茶文化最早产生的地区,而且在历史上是中国茶叶的重要产地,也是南北“茶马互市”的主要集散地。在西南地区,许多民族有种茶、采茶、饮茶的习俗与历史,如德昂族、布朗族等,为后续茶马古道的发展奠定了基础。明朝时,也设立了相应机构来保障茶马贸易的稳定发展,如《大明会典》亦载:“凡中茶有引由,出茶地方有税,贮放有茶仓,巡察有御史,分理有茶马司、茶课司,验有批验所。”而藏族及其他民族对于茶的需求主要源于饮食结构所带来的一系列变化,如《明史·食货志》中记载:“番人嗜乳酪,不得茶,则困以病。故唐宋以来,行以茶易马法,用制羌戎,而明制尤密。”

  茶马古道的形成虽有上千年的悠久历史,但茶马古道这一概念的提出,仅有三十多年的时间,虽已取得较多丰硕成果,但成果以论文为主,相关专著较少;与“丝绸之路”相比,仍存在着较大的差距。在研究过程之中,只有少部分研究人员具备民族语言的使用能力,进而在研究过程之中容易导致调研结果不够全面。

  与此同时,研究内容的同质化以及缺乏专业研究团队等因素,在一定程度上阻碍了研究的开展。在研究方法的运用方面,最初的研究方法运用田野调查法和文献法,后发展到多学科领域,为茶马古道的研究与发展开拓了新的研究方向。在研究范围方面,从云南省扩展到川、滇、藏三省,最后扩展到全国。从木霁弘、陈保亚等学者合著的《滇藏川大三角文化探秘——茶马古道研究》,到格勒、石硕等西藏自治区、四川省相关科研机构的学者也开始参与“茶马古道”的研究。

  自党的十九大报告提出乡村振兴战略以来,传统村落作为乡村的重要组成部分,承载着独特的区域文化与深厚的民族特色,正逐渐成为推进乡村振兴的重要力量。近年来,茶马古道线型文化遗产也掀起了研究与保护的热潮,滇藏线茶马古道作为其中极具代表性的一条线路,其发展与沿线古村落的变迁密切相关。四川省西昌市大石板村作为滇藏线茶马古道上的重要驿站,其历史发展与茶马古道的兴衰演变息息相关。

大石板村发展历程

  西昌市大石板村位于邛海南岸,面积达38.27平方千米。始建于明代,清朝经多次修缮与扩建,距今有600多年的历史,是茶马古道上的重要驿站。大石板村是西昌市通往普格县、宁南县的必经之路,曾经这里往来的商旅络绎不绝。

  据《西昌地名诠释》记载,大石板的由来是:明代在鹅掌河边始建集市贸易,清道光时,鹅掌河洪水泛滥,冲毁集市,遂将集市迁至今大石板一带。在改集修街过程中,因挖出一块罕见的巨石,故名“大石板”。鼎盛时期的大石板村,是一个集旅店、茶馆、商铺及作坊于一体的传统村落,是凉山彝族自治州境内茶马古道段的重要组成部分。这些历史上形成的古道遗迹,也自然成为当地民族历史文化的重要载体。

  随着茶马古道的衰落与改革开放的推进,传统“靠山吃山,靠海吃海”的生计模式已难以支撑村庄发展,许多村民选择外出务工。在发展过程中,大量宅基地和农房长期闲置,逐渐破败陈旧。这一时期的大石板村,水、电、路等基础设施较为落后。与鼎盛时期相比,原先村内的二十多座四合院,目前仅周家大院得以保留。2019年之前,村内房屋多为陈旧的土坯房,部分老屋已年久失修。除本村居民外,基本无游客到访。

  2019年,四川省全面启动乡镇规划和村级建制调整,为大石板村的发展提供了机遇。2019年12月,西昌市撤销了大菁乡、海南乡和洛古波乡,设立海南街道办事处。2020年,通过村级建制调整,将原海南乡的钟楼村、核桃村、民主村合并为大石板社区。历经改革后,大石板社区的面积达38.27平方千米,实现了空间的扩容与资源的整合聚拢。在人口规模方面,西昌市大石板社区总人口在2022年已达7952人、1620户。

  近年来,随着乡村振兴战略的实施,大石板村立足传统村落资源禀赋,以乡村旅游产业振兴为战略支点,构建以精品民宿集群为核心的特色产业体系。通过深化农村资源变资产、资金变股金、农民变股东的“三变”改革实践,系统整合土地、资金、人力等要素资源,推动产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴与组织振兴协同发展。在此过程中,大石板村通过创新利益联结机制,有效激发农村发展活力,实现了农业提质增效、农民持续增收、农村生态宜居的多赢局面,为乡村振兴战略实施提供了可复制的实践样本。

  随着乡村振兴战略的实施,政府通过修缮传统民居和古建筑,完善了一系列基础设施,以此带动当地发展。例如,恢复茶马古道景观、茶马集市与周家大院等,打造当地品牌特色。同时,积极发展当地村民经营的小菜馆,并开展具有地方特色的民俗节庆活动,带动居民增收,同时将本地传统文化的传承融入其中。

  大石板社区党支部尹书记介绍说,近年来大石板村确立了由传统农业、渔业向旅游康养产业转型的发展方向,村里陆续建成特色餐馆、书店、茶室等多元业态。目前,村内共有232家酒店民宿、85家餐厅、65家旅拍门店,大石板社区已有415户居民参与经营活动,越来越多的村民在家门口吃上了“旅游饭”,旅游经济已成为大石板村的主导产业。2024年,大石板村共接待游客191.4万人次,实现旅游收入9.06亿元。

大石板村旅游经营模式

“文旅+旅拍”:茶马风韵里的业态革新

  乡村振兴战略的持续推进,为大石板村带来了新的发展机遇。当地按照“修旧如旧”的原则,对古村落中的民居、道路和公共空间进行了保护性修缮,尽可能保留彝族村落的建筑风貌和茶马古道的历史肌理。在此基础上,大石板村深入挖掘文化资源,将文旅产业与当下流行的旅拍业态相融合,使古老的村落转变为自带流量的“天然摄影棚”。截至2025年2月,村里已有65家旅拍店形成了规模化的旅拍产业集群。2025年元旦,大石板村第一家官方指定合作旅拍中心——“古村里”旅拍中心官方旗舰店正式营业,其主要定位就是打造西昌特色旅拍产业集散中心。该中心把茶马文化元素巧妙地嵌入旅拍服务,推出茶马古道寻踪、彝风古韵为主题的拍摄套餐,游客穿上彝族的传统服饰在青石板路、古寺庙宇、茶马古道遗址前留下美丽瞬间,不仅可以得到富有时尚与艺术感的照片,还能沉浸式体验茶马文化的独有氛围。地域化、民族味、国潮范三者融合的旅拍服务,既满足了游客个性化的需求,又使旅拍成为传播茶马文化、彝族文化的重要途径。此外,大石板村还会根据节气举办特色文旅活动,让茶马文化可感可触、深入人心。

  “文旅+旅拍”模式不仅是景区经济发展的重要引擎,也是村民共享发展红利的有效途径。许多村民将自家老房子改造为兼具茶马风格与现代舒适度的民宿、小饭馆,以接待旅拍和观光游客。这些民宿大多保留了传统木质结构建筑特色,内部装饰着茶马古道的老物件、手绘地图等;饭馆则主打茶马古道沿线的特色菜肴,让游客在住宿与饮食中沉浸式体验茶马文化。业态联动不仅为村民带来了稳定收入,也吸引更多人返乡创业就业,参与家乡建设。2021年中央广播电视总台中秋晚会在大石板村举办,多部电视剧也在此取景,显著提升了村落的知名度,为“文旅+旅拍”模式的发展注入了更强动力。

“雁归巢+新村民”:茶马沃土上的共创共生

  农村宅基地制度改革的实施,破解了大石板村资源受限的难题。村里实行宅基地“三权分置”,创新推出完全退出、使用权流转、合作经营等方式,盘活闲置宅基地和农房。依靠“资源变资产、资金变股金、农民变股民”的“三变”改革,村民利用闲置的房屋、土地资源以及古树古寺、茶马古道遗址等生态文化资源入股,并引进专业的运营团队成立文化旅游公司,从传统的农民转变为享受发展红利的股东,真正成为乡村振兴的参与者和受益者。乡村振兴的东风不仅盘活了资源,也改善了大石板村的基础设施和整体风貌。依托600多年茶马文化的积淀和优美的生态环境,大石板村旅游市场热度持续升温,2024年接待游客191.4万人次,旅游收入9.06亿元。蓬勃发展的产业和利好的政策为返乡青年、外来创业者搭建起广阔的平台。对于许多大石板村在外游子来说,返乡的动力是陪伴父母、回馈家乡,“大石板喜欢里旅拍”的店长娜娜就是其中之一。娜娜在外打拼多年后回到家乡,开了一家自己的旅拍店,将茶马古道沿线的文化、民族服饰融合起来,旅拍生意非常红火。返乡创业青年、外来“新村民”的加入为大石板村的传统经济注入了新的理念、新的业态,也让茶马文化的传承与创新有了新的力量。

  有的年轻人利用新媒体平台拍摄短视频,展示茶马古道的历史、彝族民俗和村落美景,吸引了大量网友关注;有的则创办茶马文化主题文创店,将古道元素与彝族图腾融入饰品、文具和家居用品,让传统文化以更年轻的方式走进大众生活。新鲜血液的加入,不仅有助于改善当地人口结构、缓解乡村“空心化”,也让茶马文化在新的表达方式中焕发新的生机。目前,文旅产业已经成为大石板村的支柱产业,占全村总收入的72%,村民人均可支配收入由原来的2.14万元提升到3.18万元,村集体经济收入由原来的13.48万元提高到130余万元。外出务工变为返乡创业,村民们把家乡的风景变成了发展的前景,让茶马古道千年沃土孕育出乡村振兴的丰硕果实。

“党建引领+多元共治”:茶马振兴中的合力赋能

  党建引领成为大石板村乡村振兴的保障。村党组织以产业融合为重心,准确把握发展方向,依托当地深厚的彝族文化与茶马文化资源,走出了一条以文旅为主导的特色发展道路。为将文化资源转化为发展优势,村党组织引进知名文旅品牌,开发具有鲜明文化印记的特色产品与活动,如茶马文化与现代音乐融合的茶马音乐节、融合古道故事与彝族手工艺品的精美文创商品、游客深度参与的茶马古道研学体验项目等,共同构成大石板村独特的市场吸引力。在党组织的领导下,大石板村成立了经济合作社,发挥党员在文旅发展中的引领作用。通过让党员担任合作社重要职务,党组织进一步加强了对集体经济和关键产业的统筹,确保发展始终坚持以民为本、文化为根的宗旨。村党组织还重视技能培训,组织党员学习民宿经营管理、旅拍化妆、导游解说等专业技能,并通过党员带群众的方式,使村民掌握相关能力,更好地投身文创产业发展。

  大石板村在治理模式上采取的是“政府引导、村民参与、社会资本投资”的政村企合作模式,成立了国有平台公司、民营企业、村集体三方共同参与的项目公司。该模式有效整合各方资源,在古村一、二期建设中投入近3亿元,成功撬动约8亿元社会投资,放大了政策的杠杆效应。针对本村茶马集市创业就业问题,村党组织牵头协调,文旅公司开展经营培训,对村民摆摊开店进行全流程指导。集市采用低抽成加保底的激励方式,并设置保底收入,大大降低了村民的创业风险。贴心的扶持政策调动了村民的创业积极性,也让村民在经营茶马集市的过程中进一步增强了对家乡文化的认同感与自豪感。

  大石板村在文化传承方面坚持“本地人讲本地故事”,重点培养本村村民担任茶马古道讲解员。这些讲解员均为土生土长的古村居民,对茶马古道的历史和村寨的发展历程怀有深厚情感,也有着深刻理解。他们将自身情感与茶马文化相融合,向游客和研学学生讲述古道商贸故事以及彝族与其他民族的交往交融史,使茶马文化的传承更具温度和感染力。此外,村委会还制定了一系列村规民约,鼓励村民共建共治共享,营造了爱护古村风貌、传承茶马文化、热情服务游客的良好社会氛围。在党建引领和多元共治的模式下,大石板村的发展获得了政策保障、群众基础和文化支撑等方面的支持,为乡村振兴注入了强劲动力。

  道路既是流通的渠道,也是文明的通路。茶马古道是南方丝绸之路的重要组成部分,凭借其流动性和通达性,促进了沿线人员、物资、信息和思想观念的快速传播,推动了不同族群之间的频繁交流与深度融合。大石板村作为典型的彝族村落,其兴衰始终与茶马古道的变迁紧密相连。在古道贸易繁荣时期,它依托驿站功能,成为物资集散和商旅休憩的重要节点,商业和服务业随之兴起,茶马文化的基因也在此深深扎根。古道贸易衰落之后,村落回归农业经济,但历史积淀的文化仍对当地社会生活产生深远影响,并在新时代的发展中重新焕发活力。深厚的历史背景与文化积淀,为大石板村的振兴奠定了坚实基础。

  如今,这座拥有600多年历史的老驿站,以茶马文化为主线,通过“文旅+旅拍”的业态创新、“雁归巢”新村民共创模式以及党建引领的多元共治机制,不仅重现了“南方丝绸之路”重要节点的昔日辉煌,也探索出一条文化传承与产业发展相融合、民生改善与生态保护相协调的可持续发展之路。大石板村的实践为乡村振兴提供了良好范例。只有深植本土文化、依靠本地力量并动员多方参与,才能让古老村落焕发持久活力,使千年文明得以延续并不断发扬光大。

  终审:魏文源

  监审:王莉娟

  编校:牛勇雯

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