运城市位于山西省西南部，古称“河东”，是中华民族和中华文明的重要发祥地之一，承载着悠悠岁月里的诸多辉煌与传奇。在这片充满历史韵味与文化魅力的土地上，有这样一个历史悠久、文化底蕴深厚的村落——北阳城村，它坐落于运城市稷山县东南部，隶属于稷山县清河镇。

　　北阳城村距清河镇人民政府3.9千米，距稷山县人民政府16.4千米，交通便利。北阳城村北邻南辛庄村，南接南阳城村，汾河支流从村庄东面流过，为这片土地增添了一抹灵动与生机。村庄户籍人口1620人，常住人口1400余人，耕地面积3700余亩(约2.467平方千米)。北阳城村所处区域光照充足、昼夜温差大，具备生产优质水果的良好条件，果树种植面积达1800余亩(约1.2平方千米)。村民们主要从事种植业、养殖业，主要作物为小麦、玉米、果树和药材等。

　　在地理位置上，北阳城村地处稷王山北麓的峨嵋台地，南望峨嵋岭，东临阳城沟。因此地扼守交通要道，秦末汉初，汉高祖刘邦曾部属魏豹在此屯兵守城。

　　北阳城村不仅拥有辉煌的历史，还保留着众多珍贵的文化遗产。这里现有8处县级文物保护单位、1处省级文物保护单位和1处全国重点文物保护单位。2014年11月，北阳城村入选我国第三批传统村落名录。这不仅是对北阳城村历史文化的高度认可，更激励着后人保护和传承这些珍贵的文化遗产，让北阳城村在新时代焕发出新的生机与活力。

村落格局

　　北阳城村建成初期为军事屯兵之地，后逐渐形成村庄。汉高祖的部下魏豹曾在此屯兵练将，东侧深邃的深壑宛如一道天然的屏障，大大增强了防御功能，让来犯之敌难以逾越;附近的河流为将士提供了必需的水源;西、北侧平旷的土地，则为练兵、生产提供了良好空间条件。在军事需求的推动下，北阳城村的雏形初显。

　　在村落形成早期，北阳城村沿阳城沟呈线状分布。村民充分利用阳城沟的天然地形，依崖而居，展现了先民与自然和谐共生的智慧。汉代至明代，村中的大家族开始筑堡而居，部分村民仍然延续着依崖而居的生活方式，村落的格局呈现出点线串联状。清代时期，村中王氏、杨氏、段氏和杜氏四个家族以福圆寺为中心，沿着村落的南北轴线和东西向古驿道，分居东北、东南、西南、西北四个片区。这种以寺庙为中心的片区分布格局，不仅体现了家族之间的凝聚力和归属感，也奠定了村落的基础格局。

　　清代之后，呈面状分布的村落格局基本形成。从总体上看，北阳城村南北长，东西窄，由古驿道和“Y”型主街延伸出的西巷、西南巷、东巷、东南巷四条主巷，如同村落的四条动脉，通向四个主要片区，形成了村落的基本骨架。四条主巷平坦而整洁，两旁是错落有致的民居。村民们沿着主巷居住，邻里之间相互照应、和睦相处。在四个片区之外，寺庙建筑点缀其间，与民居共同构成了完整的古建筑群，体现了遵循礼制的空间结构。后来，火神庙、观音堂所在的区域逐渐成为村民集聚的公共空间。每逢节日或重要活动，村民都会来到这里祈福，或举行盛大的庆祝仪式。

　　近年来，随着人口增长和经济发展，北阳城村向西、北部不断扩张。新的民居不断建成，但村民并没有忘记传承和保护村落的传统特色。由于村民具有较高的保护意识，北阳城村的传统格局基本保留完整，尤其是王氏、杨氏家族生活片区内的传统建筑，保存得都较为完整。

　　村中民居古建筑以砖木结构的四合院为主，少数窑洞为次。四合院布局严谨，庭院宽敞，体现了中式传统建筑的对称美与和谐美;窑洞冬暖夏凉，具有浓郁的地方特色。这些建筑总体风格统一，又富于变换，展现了建造者的智慧和审美情趣。这些古老的建筑，宛如一部部生动的史书，向人们诉说着北阳城村的辉煌历史和灿烂文化。

星罗古迹

　　北阳城村，在悠悠历史长河中静静沉淀，留下了众多令人叹为观止的古迹。这些古迹，犹如这片土地上的“说书人”，每一处都承载着往昔的记忆，诉说着岁月的故事。

　　在村落的东南面，一堵高大的城墙迎风挺立，像一位坚毅的卫士，默默诉说着这片土地昔日的辉煌与历经的沧桑，这便是留存至今的高凉城遗址。

　　高凉城的遗址城墙采用夯土构筑，土质坚硬，尽管被岁月的风雨无情地侵蚀，但依然屹立不倒。残留下来的城墙长度为20米，高12米，宽度6.8米，那雄伟的身姿，让人不禁想象当年它作为军事防御工事时的威严与壮观。在城墙南端底部，有一处城门洞。门洞顶部边沿铺有青砖，让人得以一窥当年工匠们的精湛工艺。近年来，北阳城村对高凉城遗址的城墙和门楼开展了有序修复，以更好地传承文明薪火，守护历史记忆。

　　北阳城村的西面，保留有一处明清时期的烽火台遗址。烽火台为夯筑方锥形台体，夯层约0.2米，底边长约7米，残高约6米，分布面积约49平方米。明清时期，烽火台是军事防御体系中不可或缺的重要组成部分。如今，虽然烽火不再燃起，但这座烽火台遗址无疑成为那段历史的无声见证。

　　而在北阳城村中部，坐落着一处全国重点文物保护单位——北阳城砖塔。北阳城砖塔始建于北宋宝元二年(1039)，历经近千年的风雨洗礼，依然风貌依旧，为研究宋代砖塔提供了重要实例。2013年5月，北阳城砖塔入选第七批全国重点文物保护单位。

　　砖塔坐北向南，平面呈正方形，每边长1.68米，占地面积约3.5平方米。砖塔原为9层，现存8层，高约10米。北阳城砖塔是一座密檐式实心砖塔，塔壁素面，简洁庄重。塔身向上逐层收分，线条流畅自然，展现出一种独特的美感。每层檐部均叠涩出檐，以更好承担上层的重量。塔基由方形砖砌成，坚固稳定，上辟有佛龛，内嵌一尊石刻佛，头部已毁。在佛像基座上，保留有“宝元二年岁次乙卯八月辰甲朔二日立……”的题刻，记载了阳城村村民解武为其母奉佛而造的事迹。这些珍贵的文字，为考证建塔年代提供了重要依据，让后人能够更加深入地了解这座砖塔的历史背景。

北阳城村北阳城砖塔

　　坐落于北阳城村东南方向的火神庙，始建于清雍正年间，历经近三百载风雨，依然静守着村落一隅。庙宇坐南向北，整体布局严谨有序，沿中轴线对称而建，呈现出一派庄重典雅的祠庙气象。

　　如今庙内主要建筑仅存正殿，占地面积38.4平方米。虽然规模不大，却凝结着古代匠人的精湛技艺。正殿为典型的清代木构建筑，面阔三间，进深二椽，屋顶为单檐硬山式，上覆灰筒瓦，瓦垄整齐如旧，檐角线条简朴有力。殿身结构严谨，梁架与柱础仍保留着初建时的风貌，木构件上的雕饰虽已斑驳，却依稀可辨当年精工细作的痕迹。

　　殿内后檐墙及两侧墙壁之上，保存着彩绘壁画，画面中人物神态生动，衣纹流畅，色彩虽历经沧桑而略显暗淡，但整体构图仍清晰可辨，线条勾勒之处犹见匠人功力。这些壁画不仅是艺术的遗存，更是民俗生活的生动写照。

　　作为北阳城村重要的历史文化遗产，火神庙于2008年被稷山县人民政府正式公布为县级文物保护单位。它不仅是古代民间建筑的一处实例，也为研究当地村落历史提供了珍贵的实物资料，静静诉说着这片土地上曾经缭绕的香火与绵延的乡愁。

　　几百年来，火神庙香火鼎盛，远近闻名。逢年过节时，附近村民都会来到这里，为火神娘娘举行专门的祈福活动。人们相信，火神娘娘能够保佑他们平安幸福、五谷丰登。后来，人们议定每逢闰年正月二十九日，即火神娘娘生日时举行阳城村火神庙庙会，南、北阳城两村共同参与。

　　北阳城村的星罗古迹，记录着村庄的发展变迁和历史文化的传承。它们是先民智慧的结晶，更是北阳城村宝贵的精神财富。

红色印记

　　北阳城村南部的一座古朴庄重的四合院，是八路军总部北阳城旧址所在地。这座院落坐北向南，布局规整，南北长18.4米，东西宽17.3米，占地面积318.3平方米，现已建成八路军总部北阳城旧址纪念馆，成为人们缅怀历史、接受爱国主义教育的重要基地，吸引着无数人前来探寻那段波澜壮阔的红色岁月。

　　走进八路军总部北阳城旧址纪念馆，一面展板格外引人注目。上面一封八路军途经稷山的电报，清晰地记录了他们经此北上的原因。稷山县境内，稷王山麓与吕梁山脉分峙南北，山势峻峭，峰峦险峻。山下，丘陵沟壑纵横交错，构成了天然的游击战场。之所以选择在北阳城村驻扎，是因为这里有古驿道，部队无需过汾河，便可直达侯马，交通极为便捷，而住宿之地毗邻阳城沟，一旦部队遇到危险，便可迅速就地隐蔽，化险为夷。

　　纪念馆中，保留着战争时期的线路图、书籍等，令人不禁驻足深思，它们见证了战士们在艰苦环境中不屈不挠的顽强斗志。大量生动翔实的文字资料和珍贵的历史照片，介绍了老一辈革命家艰苦卓绝的战斗历程。这些珍贵的资料，重现了八路军东渡出师途经稷山的红色印记，让人们更加深刻地铭记那段历史，珍惜来之不易的和平。2021年8月，山西省人民政府将八路军总部北阳城旧址评为了第六批省级文物保护单位。

　　近年来，北阳城村凭借得天独厚的地理优势和厚重的历史文化底蕴，积极探索保护与发展的新路径，以保护古村落、发展乡村旅游为目标，深入挖掘红色文化的内涵和价值。在这一过程中，北阳城村汲取和传承革命前辈爱国奉献、艰苦奋斗、顽强拼搏的红色血脉，通过大力开展爱国主义教育活动，让红色文化深入人心，让红色基因在这里代代相传。

　　村中的众多古迹和红色遗址，如同镌刻在大地上的不朽史诗，每一处都是过往岁月凝成的星辰。它们不只在史册中闪耀，更在村民日常途经的巷口、在代代相传的故事里，持续散发着温厚而坚韧的光芒，照亮了北阳城村自历史深处走向未来的奋进之路。

　　在这片历史悠久、人文荟萃的土地上，北阳城村的故事从未完结。古老的建筑在保护中重获新生，奋斗的精神在传承中历久弥新。如今，北阳城村正将这份独特的历史馈赠，化为乡村振兴的文化底蕴与发展动能。面向未来，北阳城村必将在新时代的征程中，继续书写无愧于历史、无愧于时代的辉煌篇章，让沉淀于古迹中的光芒与跃动于当下的生机交织共鸣，绽放出更加璀璨夺目的光彩。

　　终审：魏文源

　　监审：王莉娟

　　编校：侯欣怡