村委主任杂志

乡风文明浸润家风传承

时间:2025-12-26 14:22:35来源:河北农业大学人文社会科学学院 文字:邢笑玮 徐芳 李亚玮

  在乡风文明视域下,推进家风建设,不仅有助于农村地区人才的培养,更有利于农村地区的和谐稳定与长治久安,进而促进农村地区经济发展。因此,本文从农村家风建设研究意义和相关概念着手,深入调查研究河北省邯郸市曲周县马兰村家风建设现状,客观分析当地家风建设情况及取得的成效,进一步总结归纳经验,提出相应的对策和思考,旨在为农村地区的文化建设提供有益的借鉴。

  中华民族历来有重视家风建设的传统,有着“家和万事兴”的传统思想。自中国特色社会主义社会进入新时代以来,习近平总书记高度重视家风建设。习近平总书记指出:“乡村振兴既要塑形,也要铸魂。要深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化,弘扬新风正气,推进移风易俗,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,焕发乡村文明新气象。”家庭是社会的基本细胞,也是农耕文明社会生产方式下的基本生产组织。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会,正所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。因此,在乡风文明视角下,对农村家风建设进行研究有着十分重要的意义。

相关概念界定

家风

  家风,又称门风,是一个家庭或家族在世代繁衍过程中逐渐积淀,并随社会发展不断演进而形成的较为稳定的价值观念、生活方式、行为习惯、文化氛围、精神风貌的总和,是维系家庭或家族良性运行的精神纽带。

农村家风建设

  农村家风建设是指在乡村文化的基础上,培育和弘扬符合新时代要求的家庭教育、家庭生活、家庭道德等方面的良好风气,促进农民个人素养的提升和全面发展,提高农村社会文明程度,为扎实推进乡村全面振兴提供精神动力和文化支撑。

农村家风建设的意义

  家风是社会风气的重要组成部分。从理论视角来看,一方面,家风建设有利于丰富社会主义核心价值观的内涵。家风建设是家庭教育的点睛之笔,是家庭美德与社会公德的集中体现。在中国特色社会主义进入新时代的背景下,塑造优秀的家风需要培育和践行社会主义核心价值观,加快家风文化与社会主义核心价值观在精神和实践层面的双重耦合;另一方面,家风建设从理论和实践方面丰富了家风文化的内涵。家风是家庭文化的灵魂,反映一个家庭的生活准则、行为规范和价值取向。从实践方面来看,家风建设可以熏陶个人道德修养、营造积极向上的家庭氛围、有助于推动乡风文明建设,促进乡村社会和谐稳定发展。

曲周县马兰村概况及其家风建设典例

马兰村概况

  马兰村距离镇政府约1.2公里。全村共有627户3427人(常住人口2800人),分为13个村民小组,目前村“两委”干部共计7名。村域以平原为主。村民以养殖业为主,养殖户为55户,主要养殖蛋鸡,也有部分散户养猪,存栏量约57万只。马兰村是典型的农业村,村内人口多、村域面积大并且在家风建设方面较为典型,所以选取该村为例。

马兰村家风建设典例

  1.育人家风永流传

  马兰村历来重视家风建设,尤其是重视家庭教育、人才培育等家庭美德的代代相传。该村在尊师重教方面的家风影响力尤为深远,其中,令当地人最为津津乐道的便是马兰村秦氏一族“一门九进士”的故事。经过查阅史料和当地县志发现,马兰村秦氏族人自古至今非常重视家风家教,其家风文化中最重要的精神就是重视教育和人才培养。据不完全统计,秦氏迁入马兰村后,于明清两代共出过144名生员、太学生、贡生,举人18人,进士9人。清末,由于科举制度废除,另有3人赏五品蓝领顶戴、六品顶戴。

  2.孝亲家风永流传

  孝道是沉淀在骨子里的杰出品格。孝亲家风是一个家族宝贵的财富,也代表了感恩与责任的传承。马兰村在家风建设上除了重视人才培养之外,也同样注重孝亲家风的传承。马兰村内除秦姓外,张姓家族也人数众多,数百年来,张姓族人积极参与本村建设,具有良好的道德品质,其中张姓族人的孝亲家风当属马兰村家风建设的典范。据张姓族人回忆,在清末民初时期,张姓一族人张氏(姓名生卒不详)十分孝顺,张氏与父母感情深厚,张氏父母去世后由继母照料其成长,而后继母卧病在床不能自理,饮食起居全靠人照顾,张氏衣不解带侍候汤药达9年,从不懈怠疲倦。在张氏的精心照料下,继母的疾病最终得以痊愈,继母因此十分感动,张氏也因其孝亲之举获得了县里的表彰。张姓一族的孝亲家风流传至今,并获得了村民们的敬佩。

  3.睦邻友好守家训

  乡风文明视角下的家风建设,需要引导家庭成员特别是下一代传递邻里团结、睦邻友好的观念。新时代,马兰村非常注重邻里团结,村内大的姓氏家族如秦姓、张姓、方姓、尹姓都将邻里团结、友善相处列入家族家训之中。例如,秦氏家训的第六条:“虽有小忿,不废懿亲,族大人众,性情不一,分门各户,骨肉或有参商,而以祖宗视之则同也,能以祖宗为念,则忿戾自消,凡我同宗,宜体此意。”其大意就是倡导各宗族之间不能废弃美德,要以团结友好为重。如今的马兰村将各姓氏家族的良好家风集聚在一起,制定了村规民约,其中第四条“邻里之间要互助互爱、和睦相处、尊老爱幼,不打架斗殴,酗酒闹事”更体现了睦邻友好家风的延续。在新时代的家风建设中,家庭不是孤立存在的,家族的声誉和发展与其所处的乡村文化环境息息相关,所以重视邻里团结、睦邻友好为马兰村的不断发展奠定了良好的基础。

  家风建设是以家庭为范围的道德教育形式,也是新时代乡风文明传承的一种重要方式。以上马兰村的典型事例,涵盖了人才培养、崇尚孝道、邻里和睦等方面;以家庭为主体,以家风为根本,重视孝亲善邻和修身成德,是马兰村优良的家风建设和传承的最好体现。

马兰村家风建设成效

  家风淳则天下定,家风正则国运兴。家风承载着中华民族精神内涵,传承着中华优秀传统文化。弘扬优秀家风有助于进一步培育修身齐家、向上向善的深厚土壤,引导乡村社会形成正确的价值取向。纵观马兰村家风建设的典型事例不难看出,这是家庭或家族在长期发展传承中积淀的精神力量,对于个人来说是一种价值观,对于农村整体来说,是乡风文明的营造,对于新时代农村来说更是乡风文明的体现。

优良家风凝聚了乡村正气

  乡风文明蕴含的文化精神,是整个乡村共同缔造和坚守的一套文化认同体系,良好的家风建设是重要组成部分之一,良好的家风凝聚了乡村正气。例如,马兰村注重邻里团结、仁爱亲邻,实际是一种对家风建设的传承,这种文化精神浸润了每一代人的心灵。其一,树立了正向价值观。近年来,马兰村约45户获评“美丽庭院”,12户“最美家庭”等称号,这些荣誉彰显了马兰村睦邻友好、孝亲爱老的传统美德,对于引领乡村正气、树立道德榜样具有重要意义。其二,维系了和谐的社会秩序。马兰村的老党员、退休老干部依然发挥余热,主动承担村内调解工作,为马兰村群众排忧解难,为邻里调解纠纷,其中1位同志获得“金牌调解员”2位同志获得“银牌调解员”,这些事例使邻里团结的好家风深入人心,共同推动了乡村社会的和谐稳定。其三,提高了乡村的凝聚力。马兰村的家风传承,超越了单个家庭的界限,各姓氏村户之间具有较强的理解、信任和共鸣,在乡村建设、乡村治理等方面都具有较强的凝聚力,为乡村未来发展奠定了精神基础。

优良家风培育了人才沃土

  父母是人生的第一任老师,家庭是人生的第一所学校。而家庭教育是自然人完成社会化的第一个阶段,所以家风建设在子女成长中扮演着非常重要的角色,也为乡村人才的培养发挥着重要的作用。一方面,提高了乡村居民的整体素质。马兰村“一门九进士”的故事凸显出家风建设中尊师重教的重要意义,另外,好家风的传承也对乡村整体素质的不断提升具有深远影响,马兰村在当代依然重视子女的教育,在马兰村的中青年里不乏考取985、211工程大学的名校学子,也有在事业上建树颇丰的社会名流,正是这种优良家风的土壤哺育了人才队伍。另一方面,优良的家风不仅重视子女能力素质的提升,更注重正确道德观念的培养,“昔孟母,择邻处”等优秀家风事例便是对培养人才道德观念的体现。

优良家风涵养了情怀

  习近平总书记曾说“要记得住乡愁,弘扬中华优秀传统文化基因,保留中华文化基因”。而乡风文明之下的家风建设,正是对当代人乡土情怀的熏陶,对乡村建设以及乡村全面振兴具有重要意义。其一,培养了家国情怀。激发了当代人的回报社会的热忱。马兰村在外的乡贤名人,在传统节假日期间,自发组织茶话会共同商讨如何回馈乡里,并且积极招商引资为乡村经济发展作贡献。其二,滋养了孝亲情怀。“父母在,不远游”“孝亲爱老”的观念深深地扎根于马兰村村民的心中。马兰村孝亲文化的传承离不开良好的家风建设,展现了中华民族的传统美德。其三,汇聚了文化认同感。良好的家风是辈辈沉淀代代相传的,优秀的家风建设不仅可以提高乡村群众的文化自信,增加了村民的归属感,还有利于提高乡村的整体声誉并形成文化吸引,缓解乡村的人才流失问题,壮大乡村人才力量。

乡风文明视角下农村家风建设的经验

注重优秀农村家风文化传承

  优秀的家风文化是一个家族精神内核的精华,而每一个家庭是组成社会的细胞,传承好每一个家庭的优秀家风,有助于形成良好的社会风气。面对历史性的发展转型,家风文化要批判性吸收其合理资源,探寻其独特价值,挖掘传统家庭教育的原则、方法与现代教育观念相适应的内容,实现培育时代新人功能的现代转换。这就要求文化部门要多出台相应的政策,多注重挖掘优秀的家风文化和价值观,尤其是广为人知的家风家训要多进行弘扬,丰富既有的乡风文明建设体系。另外,可以打造一批优秀典型家风案例,形成精品素材进行推广,更加有助于农村地区文化的传承。

宣传优秀家风文化

  新时代乡风文明的宣传方式,更多的是与新兴技术有机结合。弘扬宣传农村地区的家风文化更应如此,尤其在偏远乡村地区,交通不便信息闭塞,应该利用好传播媒介、现代媒体技术、人工智能等技术手段,对优秀的家风文化进行多形式的宣传。一方面,要利用文化宣传进校园、社区、医院、企业等公共区域的机会,将良好的家风文化予以推广。另一方面,要以节日为契机,如清明节、端午节、中秋节等节日,来宣传好节日所蕴含的独特家风文化。

发挥农村家风建设主体作用

  发挥家风建设主体作用,一方面,要发挥农村家庭教育的作用,父母是“第一责任人”,结合马兰村秦氏家族的经验来看,父母要树立好正确的家庭教育观和终身学习观,才能为子女提供源源不断的社会最新发展动态,为子女做好人生表率;另一方面,发挥乡贤名人的带头作用,村内的社会精英、社会名流是农村良好家风教育的最好体现,多挖掘他们背后的故事,组织乡贤名人交流活动,不仅有利于对村内的年轻一代产生积极影响,也是对本村家风文化的一种肯定。

  乡村振兴战略是一项系统工程,需要多维度协同发力,乡风文明是实现农村现代化的思想引领,而家风建设是推进乡风文明的有力抓手,加强家风建设,对于重塑乡村道德秩序、增强村民情感认同、增强乡村凝聚力具有至关重要的作用。本文立足家风建设典型村庄,以河北省曲周县马兰村为研究对象,充分调查研究马兰村独特的尊师重教家风文化,客观分析当地家风建设情况的经验,探索发现良好家风建设具有凝聚乡村正气、培育人才沃土、激发乡土情怀的重要意义,并进行总结归纳经验,通过重视优秀农村家风文化的传承、结合新形式对家风文化进行宣传、发挥农村家风建设主体作用来不断推动农村地区良好家风文化建设,为乡风文明乃至乡村振兴全局贡献力量。

  终审:魏文源

  监审:王莉娟

  编校:王婷婷

联系我们|网站介绍|欢迎投稿|杂志订阅|网站声明|

主管.主办:  山西省农业科学院     编辑出版:  《村委主任》杂志社      投稿邮箱:cwzrtg@163.com
地址:山西省太原市杏花岭区北肖墙10号东大盛世华庭商务写字楼A座四层 邮编:030000 联系电话:(0351)6071962、(0351)7099359
期刊出版许可证丨 国内刊号:CN14-1355/S 丨国际刊号:ISSN1674-7437丨邮发代号:22-120
晋ICP备2023018114号-1
主管:山西省农业科学院
期刊出版许可证丨 国内刊号:CN14-1355/S 丨国际刊号:ISSN1674-7437丨邮发代号:22-120
晋ICP备2023018114号-1