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文化铸魂 古村新生——记山西省临县碛口镇尧昌里村

时间:2025-12-19 14:12:11来源:本刊编辑部 文字:王莹珠

  尧昌里村位于山西省吕梁市临县碛口镇东北方向7.5千米处,距临县县城约45千米。该村西依湫水河,紧邻碛口古镇核心景区,背靠吕梁山余脉,地理位置优势,自古以来便是黄河航运线上的重要节点,曾是晋陕两地物资转运、商旅往来的关键驿站。

  尧昌里村是一个典型的传统农业村落,积淀了深厚的人文底蕴。该村占地面积约183亩(约0.12平方千米),其中村镇建设占地约2.8平方千米。尧昌里村集黄河文化、晋西民俗文化及古村落建筑文化于一体,历史文脉得以完整传承。2019年,该村被列入第五批“中国传统村落”名录。

岁月沉淀:古村落历史文化底蕴

  尧昌里村的历史可以追溯到明代。明世宗初年,薛氏祖先从离石区坪头乡樊包头村出发,沿着湫水河畔的崎岖山路迁徙至此。彼时,尧昌里村大量荒地无人开垦,薛氏祖先怀着坚定的生存信念,在山坡上凿土为窑、辟地为田,以农耕为生,逐渐形成一个聚居点。最初,村子因一则充满传奇色彩的故事而得名“窑吃狼”。明代初年,村民夜不闭户,仅靠门上弹簧机关自动关门。一日,一匹狼闯入农夫窑洞,吞噬了主人,却因触发机关而被困其中,最终饿死窑内。“窑洞吃掉狼”的传说在周边广为流传,村名便由此而来,承载了古村早期的生存印记。

  同治四年(1865年),本村进士薛文华进京赶考时,深感“窑吃狼”村名难登大雅之堂,与村落日渐兴盛的文化气象不符,遂取“尧天舜日、繁荣昌盛”之意,改名为“尧昌里”。村名的变更,不仅是文字上的雅化,更象征着村落从“生存型聚居”向“文化型村落”的转变。“尧昌里”一直沿用至今,见证了薛氏家族的繁衍壮大,也承载了村民对美好生活的向往。


尧昌里村村口牌楼

  明清时期,尧昌里村迎来商贸发展的黄金时代。该地处离石县与临县交界处,紧邻中国历史文化名镇碛口,是晋商通往陕西北、宁夏、内蒙古的货运必经之地——当时的骡马商队从碛口出发,需经过尧昌里村才能进入晋西腹地,村落因此成为骡马运输的“首要驿站”。村内先后涌现出13家富户,他们依托货运优势,开设商铺、经营驼队,将晋西的小杂粮、红枣运往外地,再将西北的皮毛、药材运回碛口,从而带动村内的商业、货运快速发展。彼时的尧昌里,驼铃声打破了黄土高原的寂静,马帮队伍穿梭在“明柱厦檐”的街巷间,不仅为村民个人积累了财富,更对碛口古镇的经济繁荣起到了关键的推动作用,成为晋商文化版图中不可或缺的一环。

  在尧昌里村留存有一株需两人合围的唐槐,至今枝繁叶茂,树干上的纹路如岁月刻痕,见证村落的发展。与唐槐相伴而立的关帝庙,形制规整、雕饰精美,既是村民祈福祝愿的重要场所,也是维系村落文化认同、赓续乡土精神根脉的“精神地标”。

  更有民间传说称,从离石县和临县交界处的王老婆山到樊家沟山岭,整体形似一条蜿蜒的巨龙,樊家沟村是“龙头前额”,尧昌里村则位于“龙头后脑”,而那棵已消失的唐柏,便是“龙头的标志”——站在王老婆山的“龙尾”处,能清晰望见唐柏的身影。尧昌里村的这些民间传说与地理意象,其本质上承载着古村村民对自然环境的敬畏,对家园的深情寄托,同时也为村落积淀了浓厚且独特的文化底蕴,成为村落文化体系中不可分割的组成部分。

匠心独运:古村落民居建筑特色

  走进尧昌里村,就仿佛踏入一座露天的明清建筑博物馆,每一处建筑细节,都彰显着黄土高原特有的地域风情与古人的营造智慧。

  从整体布局来看,尧昌里村的选址堪称因地制宜的典范。村庄并未选择平坦之地,而是建在山顶之上,民居建筑群沿着斜坡层层铺展。这种布局并非随意而为——山顶地势较高,可避免湫水河畔的洪水侵袭;斜坡地形则让民居能“借山势而建”,无需大规模平整土地,既节省人力物力,又形成了独特的空间层次。民居最高处可达六层,从山脚仰望,层层叠叠的窑洞与院落层层递进、参差错落且布局有致,砖灰色的屋顶与黄土底色相映,既有叠嶂层峦的视觉冲击力,又透着浑然天成的和谐之美。

  在建筑色彩方面,尧昌里村的传统建筑遵循朴素而富有韵律的原则。整体以灰色为基调,通过黑、白、灰三色的层次变化构建统一色调——灰色的砖墙与窑洞主体、黑色的门窗框架与木构件、白色的石灰勾缝与匾额底色,三者相互搭配,既不张扬,又富有质感。这种色彩选择,既与黄土高原的自然环境相融合(灰色能减少阳光直射带来的热量,适应北方干燥少雨的气候),又通过色彩层次的变化,让密集的建筑群避免了单调感。尤其是在清晨或傍晚,阳光洒在建筑上,黑、白、灰的阴影交错,让建筑群体组合的韵律感更加突出,宛如一幅立体的水墨画。


尧昌里村远景

  尧昌里村内20余处明清民居,是晋西风格四合院的典型代表。尽管历经数百年风雨侵蚀,部分建筑已因年久失修出现破损,但整体建筑群落所蕴含的巍峨雄浑之势仍未消散。这些民居最核心的建筑特色,便是被当地人称为“明柱厦檐高屹台”的形制——该称谓专指碛口地区富庶人家的窑洞建筑样式,其保留了晋西窑洞建筑的典型基因,堪称晋西传统窑洞建筑的“活化石”。“明柱”指的是露明的独立柱子,与隐于墙内、承担主要承重作用的“暗柱”不同,明柱直接暴露在窑洞门脸前,材质多为坚硬的榆木或槐木,表面经过防腐处理,虽历经百年仍笔直挺立;“厦檐”又称“厦子”,即从窑洞顶部延伸出的屋檐,由明柱直接承托,形成一条横贯窑洞门脸的宽廊,廊下可摆放桌椅、晾晒作物,既能遮风挡雨,又能为村民提供日常活动的空间。更重要的是,“明柱厦檐”是身份的象征——在明清时期,只有家境富裕、有一定社会地位的人家,才有能力建造这样的形制,普通村民的窑洞多为简单的土窑,无此装饰与功能。


尧昌里村民居

  这些民居的平面布局同样严谨有序,体现着“实用与礼仪结合”的理念。民居正面为“明柱厦檐高屹台院”,这是院落的核心区域,通常用于接待宾客、举行家族仪式,彰显主人的礼仪与气派;南面则根据家庭需求,布置为客厅、马棚、厕所或大门——客厅多为砖木结构,与正窑相连,是日常待客的主要场所;马棚则靠近大门,方便骡马进出,体现了古村与运输业的紧密联系;大门多为砖券拱券门洞,门楣上常雕刻吉祥图案,如“福禄寿喜”“喜鹊登梅”等,既实用又有装饰意义。最令人称奇的是“脑畔”的设计——由于民居顺着山坡修建,下方院子的屋顶(当地称为“脑畔”),便是上方院子的庭院。这种“上院借下院之顶为院”的形制,在全国其他地区极为罕见:下方院子的屋顶用黄土与石板铺就,平整坚实,上方院子的村民可在“脑畔”上晾晒粮食、活动身体;而上方院子的污水、雨水,则通过专门的排水口导流至山坡下,避免对下方院子造成影响。这种设计,既充分利用了有限的山地空间,又让每一寸土地都发挥最大价值,体现了古人与自然共生的智慧。

史迹生辉:古村落三大历史建筑

  倘若将村内明清民居视作古村建筑文化的基色与底色,那么村内三处重点历史建筑,便是古村建筑文化体系中最具辨识度与代表性的鲜明亮色。古村明清民居和尧昌里被服厂、尧昌里戏台、国民学校旧址这三处重点历史建筑,各具韵味与特色,它们共同构成了古村独一无二的建筑文化矩阵。

  尧昌里被服厂为清代建筑,坐北向南,占地1 176.5平方米,整体呈四合院布局,存正窑、东(西)窑、倒座和大门。倒座面宽五间,进深二椽,采用单坡硬山顶设计,东部专门修建砖券拱券门洞门楼,门楼顶部覆盖灰瓦,四角微微上翘,虽不华丽却显厚重;正窑为五孔砖券窑洞,石砌台基高0.85米,中间三孔窑洞前檐插廊,面宽三间,进深一椽,单坡顶的廊檐与正窑主体形成“高低错落”的视觉效果;院内保留着石碾、石磨各一处,表面的凹槽记录着曾经的使用痕迹,正对大门的照壁上,虽无复杂雕刻,却有“福”字隐约可见,尽显清代民间建筑的实用风格。

  尧昌里戏台则是建筑艺术与功能结合的典范。戏台建在1.2米高的砖砌台基上,台基四周用青石垒砌,防止雨水侵蚀;戏台平面近方形,面宽8.45米,进深7.55米,采用单檐歇山顶设计,屋顶覆盖灰色筒瓦,正脊两端装饰“鸱吻”,中间雕刻二龙戏珠图案,既美观又有镇宅之意。其梁架结构堪称巧夺天工——四角柱上分别放置大斗,斗口处设十字雀替承托大额枋,额枋上四周施斗栱12攒,分为补间和转角两种,均采用五铺作、重昂重栱计心造工艺,斗栱层层叠加,既承担着屋顶的荷载,又形成了极具装饰性的斗栱群;井口枋之上的梁架斗栱,又承托着抹角枋,组成斜方框形,抹角枋中心处设一垂柱,架起小型阑额,形成平面八角形屋架,中心悬挂雷公柱一枚——这种设计不同于常见的藻井,却通过八角形屋架与雷公柱的组合,让戏台内部空间显得开阔而富有层次感,同时也符合声学原理,让演员的声音能更好地传遍台下。


尧昌里村戏台

  自清代以来,每逢春节、中秋或宗族庆典,戏台上便锣鼓喧天,晋剧演员粉墨登场,唱念做打间演绎着历史故事,台下村民搬着板凳围坐,喝彩声、掌声与戏曲声交织,使戏台成为古村最热闹的文化场所。

  国民学校旧址则记录着近代乡村教育的建筑风貌。这座民国遗构坐北向南,东西长20.8米,南北宽7米,占地面积145.6平方米,现存四孔正窑,均为砖券结构,比明清时期的土窑更加坚固。最具标志性的是窑洞正上方的石匾——石匾为青石材质,长约1.5米,宽约0.6米,上面清晰雕刻着“国民学校”四个大字,字体为楷书,笔力浑厚,虽有部分风化痕迹,却仍能感受到民国时期的教育气息。窑洞内部空间开阔,原本的课桌、黑板虽已不复存在,但墙壁上隐约可见的粉笔字迹,仍能让人联想到当年学生们发奋读书的场景。这座建筑虽规模不大,却体现了民国时期乡村教育建筑的实用主义风格——没有复杂的装饰,以窑洞为主体,既适应北方气候,又能容纳较多学生,是近代晋西乡村教育发展的“活档案”。

  站在尧昌里村高处眺望整个村落,层层叠叠的明清民居在阳光下熠熠生辉,唐槐的枝叶随风摇曳,仿佛在诉说着古村五百载的岁月沧桑与时代新生。从明代的开荒拓土,到明清的商贸繁荣;从入选传统村落名录,到入驻数字博物馆——尧昌里村用五百年的坚守与探索,在黄土高原上书写了一曲“传统村落振兴”的动人赞歌。

  未来,尧昌里村还将继续以文化为魂,在守护传统文化的同时,拥抱新时代发展机遇。相信在不久的将来,这座黄土高原上的古村,必将绽放出更加耀眼的光芒;而尧昌里村人接续奋斗的故事,也将在湫水河畔不断延续,见证着乡村更加美好的明天。

  终审:魏文源

  监审:王莉娟

  编校:牛勇雯

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