北社东村地处山西省定襄县宏道镇，位于定襄县东北部，距定襄县人民政府27.4千米。从地理位置上看，北社东村坐落于忻定盆地东北边缘的丘陵地带，北靠龙山，东依兔咀山，村庄海拔在750米左右，同河从村前流过，并在村东2.5千米处汇入滹沱河，得益于河流的长期冲击，这里的土壤富含磷、钙等矿物质，为农作物的生长提供了丰富的养分，为农业的发展奠定了坚实的基础。

　　村庄的民居建筑错落有致，它们不仅是村民居住的空间，更是连接过去与现在、传承文化与情感的重要纽带。南堡中的民居古朴典雅，一砖一瓦，都镌刻着时光的痕迹，见证了北社东村的漫长变迁，让每一个来到这里的人，都能深刻感受到北社东村独特的魅力与深厚的文化内涵。

　　不仅如此，北社东村还拥有众多历史悠久的古迹。洪福寺、关帝庙、龙宫圣母歇马殿、奎星阁、玉皇阁、文昌庙等，每一处都有其独特的历史背景和文化内涵。2016年12月，北社东村入选我国第四批传统村落名录。如今，这座充满魅力的晋北古堡村落，吸引着越来越多的游客前来探寻、品味。

北社东村党群服务中心

　　明清时期，北社东村隶属于崞县(今原平市)，自古以来就是崞县、定襄县交界处的历史文化名村。北社东村的形成可追溯至元代，那时，战乱频仍，百姓的生命财产安全时刻受到威胁。为了加强村落的防御性，先民在村落外围筑起高大的堡墙。在堡墙的保护下，先民们在这片相对安全的天地里繁衍生息。堡墙的存在，不仅是基于乱世固防的现实考量，更成为先民守护家园、坚守故土的象征，是他们安土重迁朴素理念的体现。厚重的堡墙，仿佛是岁月的守护者，默默地庇护着世世代代的村民。20世纪80年代，由于人口的不断增加，村中原有的两个聚居区已无法满足村民们的居住需求。于是，村民们开始将房屋建在地势相对开阔和平坦的地方。原有的一些堡墙，在岁月的侵蚀下陆续坍塌。如今，仅在南堡和洪福寺周边还能见到这些堡墙的遗迹。

村落格局

　　北社东村主要有五条主街，分别为后街、大街、东咀街、寺东街和南堡街。其中，寺东街因毗邻寺庙而得名，南堡街则保留着许多古老民居，这些民居展现出北社东村独特的建筑风格。为了满足生产生活的需求，村民们在村落的东面和南面新建了三条街道，即东风街、东沟街和前街。三条街道宽阔平坦，为村民们的生活带来了极大的便利。

　　近年来，随着生活水平的不断提高，村民们在戏台院东面和农贸市场周边建起了新宅院。这些新宅院，融合了现代建筑理念和传统文化元素，展现出了北社东村与时俱进的精神风貌。虽然新修的住宅不断涌现，但北社东村依然保留了原本的空间格局，老街风貌依旧。在这里，历史与现代交织，传统与创新融合，共同构成了北社东村独特的文化景观。

北社东村堡墙遗迹

南堡

　　在北社东村定居最久远、人口最盛者当数李氏一族。李氏祖李安广原籍陕西省韩城县，元至治三年(1323)，李安广迁居北社东村。自此，李氏一族在这片土地上繁衍生息，逐渐壮大。李氏一族人才辈出，自明代以后，先后出了5位进士和8位举人，北社东村声名远扬，赢得了“君子乡”的美称。

　　明万历四年(1576)，李氏一族中李楠中举人，次年中进士，后历任刑部主事、湖广副司、肃州道副使和陕西巡抚等职务。任陕西巡抚期间，李楠展现出了卓越的治理才能，从政治、经济、军事等方面进行了一系列改革。他鼓励农桑，兴修水利，加强边防建设，促进了当地经济的繁荣发展。《陕西通志•李楠传》称其“功在社稷，泽润民生”。这八个字，无疑是对他一生功绩的最好诠释。明万历四十一年(1613)，李楠任左副都御史后，在北社东村修建了南堡，作为自己的宅院。

　　南堡是一座独立的堡院，坐落在北社东村西南，南北长约190米，东西宽120米，整体呈长方形，庄重而威严。

北社东村祠堂门楼

　　南堡的建筑工艺十分精湛，采用了石砌墙基，墙基高1.1米，为整个堡墙奠定了坚实的基础。堡墙则由黄土筑成，残高15米，高大坚固。据村里的老人讲，在天气晴好的日子里，站在南堡的堡墙之上，极目远眺，可远观40余千米外的忻州城门楼。

　　南堡的堡门更是独具特色，现存堡门为砖券拱形，宽14.1米，高约8米，进深13.7米，规模宏大，气势磅礴。其上原建有老爷庙，现已毁，但从残留的痕迹中，仍能感受到当年老爷庙的庄严与神圣。堡门上刻有“都御史第”四字，字体古朴厚重，犹如历史的印记，让人得以一窥当年李氏一族的显赫身世。曾经，南堡门前高耸入云的旗杆，在微风中猎猎作响，威风凛凛的石狮蹲坐在门前，守护着家族的安宁。随着岁月的流逝，这些曾经的辉煌已然湮灭在历史的尘埃深处。位于南堡中央的祠堂门楼仍保存完好，它宛如一位历史的见证者，默默地诉说着李氏家族的兴衰荣辱。祠堂前的街道干净整洁，民居的烟囱炊烟袅袅，充满了生活的气息。

　　如今，南堡内居住着50余户李氏后裔，他们依然延续着家族的传统，守护着这片古老的土地。堡内原有民居为窑洞，有的村民在旧窑地基上建起了尖顶瓦房，将现代建筑元素与古老建筑风格巧妙融合，使得堡中建筑古今结合，错落有致，别有一番韵味。

北社东村南堡堡门

洪福寺

　　除南堡外，北社东村还拥有多处古迹，其中，洪福寺的价值无出其右。洪福寺与南堡隔沟相望，坐北朝南，占地面积3600平方米，建筑面积1200平方米，规模十分宏大。漫长的时光里，洪福寺无言矗立，守护着村落和村中世世代代的村民。

　　洪福寺的创建时间已不可考，宋、金时期，洪福寺与五台山真容院、大华严寺往来密切，是当地重要的佛教场所。此后，洪福寺在宋、元、明、清各代均有修葺。尽管部分建筑在岁月的侵蚀和战火的洗礼中毁坏，但它的主体建筑仍屹立不倒，见证了历史的沧桑变迁。2001年6月，洪福寺被列为全国重点文物保护单位。

　　洪福寺以独特的堡式布局闻名遐迩。它四面围筑着坚固的堡墙，残高约10米，上宽1米，底宽5米，远观犹如一座巍峨的城堡，高耸雄伟，令人仰望。洪福寺居于堡中，颇有“踞高临深”之势，这种独特的寺院形制在晋北地区极为少见，彰显了古代工匠的卓越智慧和非凡创造力。

　　进入洪福寺，需要先登上山门前的23级青砖石阶。穿过山门，便进入了寺院，院中青石铺地，十分开阔。洪福寺的正殿修筑于长22米、宽18米、高1.5米的石砌高台上。正殿为砖木结构，悬山屋顶，屋脊装饰有琉璃鸱吻，色彩斑斓，造型生动。正殿悬匾上题“毗卢真境”四个大字，是清道光年间李氏一族李航之书写，正殿因此又被称为毗卢殿。匾额为蓝底金字，体现了洪福寺作为佛教圣地的庄严与神圣，也寄托了书写者对佛光普照、智慧无边的向往与敬仰。

　　正殿面阔五间，进深三间，殿内有释迦牟尼佛、普贤、文殊菩萨等9尊佛像彩塑。这些佛像的姿态自然灵动，比例均匀，雕法古朴，动作和谐流畅。彩绘的丝带裙裾，衣纹流畅，刀工细腻，如同织女织就的轻纱绫罗，让人不禁感叹古代工匠高超的技艺。

　　洪福寺内，还保存着一座修建于北宋政和三年(1113)的六面经幢。这座经幢雕刻精美，每一面都记录着佛教经文和历史信息，是研究宋代佛教文化的重要文物。此外，众多分布于寺内的碑刻，也记录了洪福寺的修葺历史。这些碑刻犹如一部部生动的史书，为游客提供了深入了解洪福寺的机会。

北社东村洪福寺

　　经由洪福寺门厅侧边的古堡小路，可以通往北社东村东面的龙宫圣母歇马殿，又称龙王宫。龙王宫始建于元代，明、清时扩建成大型寺院。这座寺院是由当时附近村子的村民们集资修建的，凝聚了村民们的智慧和心血。龙王宫原为四进院，二进院建有过厅、钟楼、鼓楼和龙洞圣母殿;三进院建有龙宫圣母殿及东西配殿，殿宇巍峨，气势恢宏;四进院为玉皇庙。然而，龙王宫历经岁月沧桑，大部分建筑已毁坏，仅留存玉皇庙。每年初伏，村民们都会怀着虔诚的心来到玉皇庙膜拜，祈祷风调雨顺，五谷丰登。

　　漫步于北社东村，村中古树参天，枝叶繁茂，为村庄增添了生机与活力。夕阳的余晖洒在洪福寺斑驳的墙面上，让人不由自主放慢脚步，感受那份源自历史深处的厚重韵味。古朴的民居前，老人们悠闲地晒着太阳，孩子们在巷子里嬉笑玩耍，那清脆的笑声悦耳动听，让人感受到一种久违的宁静与美好。

　　北社东村，宛如一颗镶嵌在同河之畔的明珠，在岁月的长河中散发着独特的魅力。未来，这个晋北古堡村落，将会在时代的浪潮中焕发出更加耀眼的光彩，吸引着更多的人前来探寻它的奥秘，感受它的魅力。

　　终审：魏文源

　　监审：罗学茹

　　编校：董卫娟